И Цзин
Перемены соединяют тексты, знания и практики
Другие возможности
Новое для чтения
Все материалы"Китайские мудрости на Пути Правителя""Китайские мудрости на Пути Правителя" В течение многих сотен лет в традиционном Китае управленческое искусство стояло на самом почетном месте. Изучение традиции показывает, что источником мудрости в области управления с древних времен являются Книга перемен, И-цзин, и Книга о Пути и Силе, Дао-дэ цзин. В первой части каждой главы мы попробовали таким образом интерпретировать Книгу о Пути и Силе, созданную легендарным мудрецом Лао-цзы, чтобы показать, что существуют некие идеальные образы, которые ложатся в основу всех действий, в том числе и действий в области управленческого искусства. Вторая часть каждой главы представляет собой тексты из управленческих трактатов "Книга трех стратегий" ХуаГлава 1Изречение 1 Научиться со временем применять изученное – разве не это радость? Друзья из далёких стран приедут – разве веселье не в этом? Никто не знает про тебя, а ты не беспокоишься – разве не таков благородный человек? Изречение 2 Ю-Цзы говорил: Почтительный к родителям и любящий младших никогда не пойдёт против старших. Человек, послушный старшим, никогда не восстанет против существующего порядка. Благородный человек будет укреплять корни. Только при прочных корнях можно идти правильным путём. Почтение к родителям и любовь к младшим – это и есть корни человечности. Изречение 3 Учитель сказал: Красивые слова и притворные лица не могут быть выражением человечности. Изречение 4 Цзэн-Цзы говоГлава 9Изречение 1 Учитель редко говорил о выгоде, связывал с судьбой и с человечностью. Изречение 2 Человек из поселения Да Сян говорил: Велик учитель Кун, обладая обширными знаниями, ни в чём не прославился. Учитель, услышав это, сказал, обратившись к ученикам: - А за что же мне взяться. Взяться за управление колесницей? Взяться за стрельбу. Возьмусь за управление колесницей. Изречение 3 Шапка из конопли по обряду. Сейчас делают из шёлка. Это бережливость. В этом следую за всеми. Приветствовать высшего снизу – по обряду. Сейчас приветствуют наверху. Это слишком. Хотя иду против всех, но следую за теми, кто внизу. Изречение 4 Учитель не допускал четыре качества. Он отвергал намеренность, отвергал